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西方伦理思想史

马克思主义理论研究和建设工程
样章
作者：
《西方伦理思想史》编写组
定价：
55.00元
ISBN：
978-7-04-051772-9
版面字数：
500.000千字
开本：
16开
全书页数：
暂无
装帧形式：
平装
重点项目：
马克思主义理论研究和建设工程
出版时间：
1900-01-01
读者对象：
高等教育
一级分类：
哲学
二级分类：
哲学
三级分类：
哲学
暂无
  • 绪 论
    • 一､西方伦理思想史的研究对象
    • 二､西方伦理思想史的发展线索和基本主题
    • 三､学习西方伦理思想史的意义和方法
  • 第一编 古希腊罗马时期
    • 导 言
    • 第一章 苏格拉底与柏拉图的伦理思想
      • 第一节 从荷马至苏格拉底时期希腊历史文化背景
        • 一､希腊民族的形成
        • 二､自然(physis)与秩序(kosmos)
        • 三､逻各斯(logos)(理性)与伦理
      • 第二节 苏格拉底的伦理探索
        • 一､智者的相对主义
        • 二､探索的方法
        • 三､德性与知识
      • 第三节 柏拉图的至善与德性论
        • 一､善与知识
        • 二､个人德性与城邦德性
    • 第二章 亚里士多德的德性伦理思想
      • 第一节 幸福与德性
        • 一､最高善与幸福
        • 二､内在善与外在善
      • 第二节 伦理德性与理智德性
        • 一､灵魂分类
        • 二､伦理德性
        • 三､理智德性
      • 第三节 正义
        • 一､整体正义
        • 二､部分正义
    • 第三章 希腊化和罗马时期的伦理思想
      • 第一节 伊壁鸠鲁学派的快乐伦理观
        • 一､感觉与快乐
        • 二､伦理与治疗
        • 三､契约正义
      • 第二节 斯多亚学派的自然伦理观
        • 一､自然即理性
        • 二､顺从自然与德性
        • 三､西塞罗的公民伦理(公民的善与共和德性)
  • 第二编 中世纪时期
    • 导 言
    • 第四章 《圣经》伦理思想
      • 第一节 《旧约》伦理
        • 一､犹太教戒律“十诫”
        • 二､信仰与道德
        • 三､律法道德
      • 第二节 《新约》伦理
        • 一､对旧律法的变革
        • 二､爱人如己
        • 三､谦卑的德性
    • 第五章 奥古斯丁与阿奎那的宗教伦理思想
      • 第一节 奥古斯丁的伦理思想
        • 一､中世纪早期的社会文化背景
        • 二､善恶与自由意志
        • 三､存在与幸福
        • 四､善良意志与德性
      • 第二节 阿奎那的伦理思想
        • 一､12､13 世纪的社会文化背景
        • 二､神性伦理与世俗伦理
        • 三､幸福与德性
  • 第三编 文艺复兴以及近现代时期
    • 导 言
    • 第六章 人文主义伦理观的复兴
      • 第一节 文艺复兴时期的伦理思想
        • 一､人的重新发现
        • 二､感性幸福伦理
        • 三､个人主义和利己主义
      • 第二节 马基雅维利的政治伦理
        • 一､自由的追求
        • 二､政治与道德分离
        • 三､双重道德标准
        • 四､人性论
    • 第七章 马丁•路德与加尔文的宗教伦理思想
      • 第一节 路德的伦理思想
        • 一､宗教人文主义的兴起
        • 二､路德新教的救赎观:“因信称义”
        • 三､平等伦理思想
        • 四､《圣经》的权威与基督徒的道德责任
      • 第二节 加尔文的伦理思想
        • 一､预定论的救赎理论
        • 二､人的天职观
        • 三､苦行主义(新教伦理与资本主义精神)
    • 第八章 契约伦理思想
      • 第一节 以自然法为基础的道德哲学
        • 一､自然法
        • 二､重建政治道德的基础
      • 第二节 霍布斯的契约伦理
        • 一､自然状态
        • 二､自然法(道德哲学)
        • 三､政治正义与臣民自由
      • 第三节 洛克的契约伦理
        • 一､自然状态
        • 二､权利与自由
        • 三､政治正义
      • 第四节 卢梭的契约伦理思想
        • 一､自然状态
        • 二､不平等与不自由
        • 三､共同体与理性自由
    • 第九章 17､18 世纪英国道德情感论伦理思想
      • 第一节 英国17､18 世纪社会思想背景
        • 一､社会状况
        • 二､思想背景
      • 第二节 曼德维尔和沙浦茨伯利的伦理思想
        • 一､曼德维尔的私恶公利论
        • 二､沙浦茨伯利的道德感论
      • 第三节 哈奇森与巴特勒的伦理思想
        • 一､哈奇森的道德感官论
        • 二､巴特勒的良心论
      • 第四节 休谟的伦理思想
        • 一､道德情感与道德判断
        • 二､休谟对德性的区分
        • 三､正义理论
      • 第五节 斯密的伦理思想
        • 一､道德判断与同情
        • 二､不偏不倚的旁观者立场
    • 第十章 18､19 世纪英国功利主义伦理思想
      • 第一节 边沁的功利主义
        • 一､苦乐原理
        • 二､功利原则
        • 三､效果论
      • 第二节 密尔的功利主义
        • 一､快乐的质与量
        • 二､道德原则的制裁力
        • 三､功利原则的证明
        • 四､功利与正义
      • 第三节 西季威克的伦理思想
        • 一､三种伦理学方法
        • 二､对古典功利主义的发展
        • 三､功利主义与常识道德
    • 第十一章 18 世纪法国唯物主义和“百科全书派” 的伦理思想
      • 第一节 贝尔和梅利叶对基督教道德原则的批判
        • 一､贝尔的反宗教道德观
        • 二､梅利叶的基督教道德观
      • 第二节 爱尔维修的功利主义伦理思想
        • 一､人的推动力是肉体的快乐和痛苦
        • 二､自爱心和利益原则
        • 三､美德是教育的产物
      • 第三节 机械唯物主义和“百科全书派”的伦理观
        • 一､拉美特里:道德感是任何动物所共有的
        • 二､达朗贝尔:道德的基础是感觉效用而不是形而上学
        • 三､霍尔巴赫:人的一生没有一刻是自由的
    • 第十二章 斯宾诺莎与莱布尼茨的伦理思想
      • 第一节 斯宾诺莎的伦理思想
        • 一､实体论之为“伦理学”
        • 二､幸福与快乐
        • 三､德性:理性与情感
      • 第二节 莱布尼茨的伦理思想
        • 一､《单子论》形而上学的伦理—政治维度
        • 二､乐观主义和快乐主义
        • 三､德性与完善
    • 第十三章 康德的伦理思想
      • 第一节 实践理性与善良意志
        • 一､理性与批判
        • 二､善良意志
      • 第二节 道德义务与形式绝对命令
        • 一､法则与义务
        • 二､定言命令与假言命令
      • 第三节 人是目的
        • 一､人的本体地位
        • 二､目的王国
      • 第四节 道德情感､道德法则与德性义务
        • 一､道德情感与道德法则
        • 二､义务的区分
    • 第十四章 黑格尔的伦理思想
      • 第一节 伦理精神的演进形态
        • 一､主观精神与主奴关系
        • 二､客观精神与教化世界
      • 第二节 法与道德
        • 一､意志自由与人格
        • 二､道德意志与行为
      • 第三节 伦理实体
        • 一､伦理关系与伦理实体
        • 二､伦理实体的基本形态
    • 第十五章 19 世纪欧洲意志主义伦理思想
      • 第一节 叔本华的生命意志论伦理思想
        • 一､世界的本质是意志
        • 二､个体化原理与不道德现象
        • 三､同情是道德的基础
        • 四､否定意志以解脱痛苦
      • 第二节 尼采的权力意志论伦理思想
        • 一､虚无主义及其超越
        • 二､权力意志
        • 三､道德的本性
        • 四､价值重估
  • 第四编 当代前沿及其发展
    • 导 言
    • 第十六章 存在主义伦理思想
      • 第一节 存在主义与伦理学
        • 一､存在主义哲学对伦理的态度
        • 二､对存在意义的追问
      • 第二节 克尔凯郭尔存在主义的伦理思想
        • 一､个体存在论
        • 二､对审美存在结构的批评
        • 三､对伦理存在结构的尊重
        • 四､伦理性与宗教性的关系
        • 五､价值规范与伦理生存
      • 第三节 萨特自由选择的伦理思想
        • 一､“存在先于本质”
        • 二､自我与他人
        • 三､“共在”与“为他”的存在
        • 四､自由与责任
      • 第四节 列维纳斯:伦理学作为第一哲学
        • 一､对存在论(第一哲学)统治地位的批判
        • 二､伦理学作为“第一哲学”
        • 三､他者伦理学
    • 第十七章 美国实用主义伦理学
      • 第一节 实用主义精神
        • 一､从实际效果到人本主义
        • 二､可错论､约定论与道德相对论
      • 第二节 詹姆斯的伦理思想
        • 一､从皮尔斯到詹姆斯
        • 二､真理､效果与价值
        • 三､道德辩护与信仰辩护
        • 四､评价与问题
      • 第三节 杜威的伦理思想
        • 一､冲动､习惯与反思的行为
        • 二､价值判断与经验确证
        • 三､工具主义价值论
      • 第四节 新实用主义伦理思想
        • 一､对以往哲学的批判
        • 二､追求真理与人类幸福
        • 三､确定性､多元性与后现代相对主义
    • 第十八章 英美元伦理学
      • 第一节 元伦理学概说
        • 一､何为元伦理学?
        • 二､元伦理学发展的主线与概况
      • 第二节 摩尔的未决问题论证
        • 一､“自然主义谬误”
        • 二､“未决问题论证”
        • 三､“论证”的问题
        • 四､对元伦理学百年发展的影响
      • 第三节 非认知主义
        • 一､道德论说的动态性
        • 二､情感表达主义
        • 三､表达主义的准实在论
      • 第四节 认知主义
        • 一､道德论说的适真性
        • 二､道德实在论的一般特征
        • 三､自然主义道德实在论
        • 四､非自然主义道德实在论
    • 第十九章 当代自由主义与社群主义的政治伦理思想
      • 第一节 罗尔斯的公平正义
        • 一､原初状态
        • 二､两个正义原则
        • 三､差别原则
      • 第二节 共同体与善的优先性
        • 一､共同体与个人
        • 二､正当与善,善优先还是正当优先
    • 第二十章 德性伦理与商谈伦理思想
      • 第一节 当代德性伦理
        • 一､德性的性质
        • 二､行为者中心
      • 第二节 哈贝马斯的商谈伦理
        • 一､商谈伦理原则
        • 二､程序原则
        • 三､商谈伦理原则的应用
  • 结束语
  • 阅读文献
  • 人名译名对照表
  • 后 记
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