- 索福克勒斯《奥狄浦斯王》——古希腊的命运悲剧
- 但丁《神曲》——中世纪与文艺复兴文学的桥梁
- 塞万提斯《堂吉诃德》——骑士精神的终结者
- 莎士比亚《哈姆莱特》——文艺复兴最后的巨人
- 莫里哀《吝啬鬼》——吝啬鬼的典型素描
- 笛福《鲁滨孙漂流记》——文学中的第一位殖民者
- 歌德《浮士德》——人类上升时期的精神范例
- 司汤达《红与黑》——个人奋斗的第一乐章
- 巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》——资本家疯狂发迹的写照
- 雨果《巴黎圣母院》——美丑对照的典范
- 夏洛蒂·勃朗特《简·爱》——女权的第一份宣言
- 福楼拜《包法利夫人》——毁灭于现实社会中的浪漫者
- 陀思妥耶夫斯基《罪与罚》——多层次的空间叙事艺术
- 列夫·托尔斯泰《复活》——精神上的新生与复活
- 托马斯·哈代《德伯家的苔丝》——资本主义时代女性的悲剧命运
- 泰戈尔《吉檀迦利》——东方文明的诗性展示
- 卡夫卡《城堡》——异化中求取认同的幻影
- 劳伦斯《查泰莱夫人的情人》——疗救工业文明之病的尝试
- T.S.艾略特《荒原》——象征的丰碑
- 海明威《老人与海》——永不言败的硬汉之歌
- 博尔赫斯《小径分岔的花园》——迷宫式的叙事
- 川端康成《雪国》——现代的“物哀”美代表作
- 加西亚·马尔克斯《百年孤独》——魔幻现实主义的经典
- 村上春树《挪威的森林》——青春恋曲与生活世相的融合
哈姆莱特
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吝啬鬼
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鲁滨孙漂流记
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浮士德
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红与黑
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欧也妮· 葛朗台
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巴黎圣母院
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简· 爱
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包法利夫人
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罪与罚
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复活
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德伯家的苔丝
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吉檀迦利
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城堡
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查泰来夫人的情人
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荒原
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老人与海
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