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反思与重诠：嵇康玄理的哲学精神

样章
作者：
杨杰
定价：
66.00元
ISBN：
978-7-04-051851-1
版面字数：
280.000千字
开本：
16开
全书页数：
暂无
装帧形式：
平装
重点项目：
暂无
出版时间：
2019-06-13
读者对象：
学术著作
一级分类：
社会科学
二级分类：
哲学
暂无
  • 前辅文
  • 导言
    • 第一节问题之提出与开显
    • 第二节研究综述及问题揭示
    • 第三节旧研究范式之考察
    • 第四节新研究范式之分析
    • 第五节研究方法、材料及本书架构
  • 第一章　释和
    • 第一节和之两系三义及其旨归
      • 一、道家所论之天和与心和
      • 二、儒家所论之伦理世界中的人和
      • 三、儒道论和的殊途与同归
    • 第二节“和”在嵇康思想中的内涵与意义
      • 一、嵇康思想中“和”的层次
      • 二、“和”与“越名教而任自然”
      • 三、嵇康思想中“和”的道家特质及其展开
  • 第二章　性和与情平——性情论
    • 第一节嵇康以平和论性情的内涵
      • 一、性和
      • 二、情平
      • 三、和心
      • 四、心与性情
    • 第二节嵇康性情论的扩展
      • 一、明胆异用，不能相生
      • 二、性动与智用
      • 三、抑引与从欲
      • 四、计而后动与自然之应
      • 五、物情顺通与越名任心
    • 第三节嵇康的君子人格及其人格实践
      • 一、君子人格及其特点
      • 二、隐逸、游仙与竹林之游
      • 三、拒仕、起兵与嵇康之死
      • 四、君子人格与社会现实的冲突及其解决
  • 第三章　性和与形全——玄学养生论
    • 第一节养生之道
      • 一、元气论与神仙实有
      • 二、命定与信顺
      • 三、还质易性
      • 四、形神相亲
    • 第二节养生之术
      • 一、清虚静泰
      • 二、养神
      • 三、毓形
      • 四、遗生与至乐
    • 第三节玄学养生论与道家、道教养生学之比较
      • 一、哲人生命与神仙信仰
      • 二、养生长寿与求仙不死
      • 三、文士道教与太和境界
  • 第四章　和声与政本——音乐教化论
    • 第一节先秦汉魏儒道乐教观概述
      • 一、儒家乐教观概述
      • 二、道家乐教观概述
      • 三、儒道乐教观的相异与融合
    • 第二节“以和为体”的音乐美学
      • 一、音声有自然之和
      • 二、声音以平和为体
      • 三、和心足于内，和气见于外
      • 四、和声感人
    • 第三节“心为乐体”的乐教理论
      • 一、声无哀乐
      • 二、和声无象
      • 三、乐教之本
  • 第五章　个体性情与社会和谐——社会政治论
    • 第一节名教与自然
      • 一、刑教、世教与名教
      • 二、自然
      • 三、越名教而任自然
    • 第二节对儒家社会历史观的批判
      • 一、礼乐之情
      • 二、仁义之真伪
      • 三、难自然好学
      • 四、批判儒家的圣人史观
    • 第三节理想政治人格与理想社会
      • 一、圣人与至人
      • 二、至德之世
      • 三、嵇康社会理想的归结点
  • 第六章　“尚和”论在魏晋玄理中的理论创见
    • 第一节“玄理”辨义
    • 第二节嵇康玄理的特点及内在逻辑
    • 第三节“尚和”与魏晋玄理的主题
  • 第七章　嵇康玄学与魏晋玄学分期说反思
    • 第一节玄理、玄谈与玄风
    • 第二节魏晋玄学分期说反思
    • 第三节嵇康玄学在魏晋玄学中的价值重构
  • 附录一 “玄学”称谓流变考论
    • 一、玄学与三玄
    • 二、玄学与三教
    • 三、玄学与严复译词
    • 四、玄学与科学
    • 五、结语
  • 附录二 《声无哀乐论》的论辩结构解析
  • 附录三 从《声无哀乐辨》对嵇康声论的批判看黄道周的乐理乐教观
    • 一、格物与文艺
    • 二、哀乐之声与哀乐之情
    • 三、声但有哀乐，更无善恶
    • 四、哀乐中人甚于善恶
    • 五、结语
  • 附录四 嵇康著述及行迹年表
  • 主要参考文献
  • 索引
  • 后记

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