反思与重诠：嵇康玄理的哲学精神

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目录
- 前辅文
- 导言
  - 第一节问题之提出与开显
  - 第二节研究综述及问题揭示
  - 第三节旧研究范式之考察
  - 第四节新研究范式之分析
  - 第五节研究方法、材料及本书架构
- 第一章　释和
  - 第一节和之两系三义及其旨归
    - 一、道家所论之天和与心和
    - 二、儒家所论之伦理世界中的人和
    - 三、儒道论和的殊途与同归
  - 第二节“和”在嵇康思想中的内涵与意义
    - 一、嵇康思想中“和”的层次
    - 二、“和”与“越名教而任自然”
    - 三、嵇康思想中“和”的道家特质及其展开
- 第二章　性和与情平——性情论
  - 第一节嵇康以平和论性情的内涵
    - 一、性和
    - 二、情平
    - 三、和心
    - 四、心与性情
  - 第二节嵇康性情论的扩展
    - 一、明胆异用，不能相生
    - 二、性动与智用
    - 三、抑引与从欲
    - 四、计而后动与自然之应
    - 五、物情顺通与越名任心
  - 第三节嵇康的君子人格及其人格实践
    - 一、君子人格及其特点
    - 二、隐逸、游仙与竹林之游
    - 三、拒仕、起兵与嵇康之死
    - 四、君子人格与社会现实的冲突及其解决
- 第三章　性和与形全——玄学养生论
  - 第一节养生之道
    - 一、元气论与神仙实有
    - 二、命定与信顺
    - 三、还质易性
    - 四、形神相亲
  - 第二节养生之术
    - 一、清虚静泰
    - 二、养神
    - 三、毓形
    - 四、遗生与至乐
  - 第三节玄学养生论与道家、道教养生学之比较
    - 一、哲人生命与神仙信仰
    - 二、养生长寿与求仙不死
    - 三、文士道教与太和境界
- 第四章　和声与政本——音乐教化论
  - 第一节先秦汉魏儒道乐教观概述
    - 一、儒家乐教观概述
    - 二、道家乐教观概述
    - 三、儒道乐教观的相异与融合
  - 第二节“以和为体”的音乐美学
    - 一、音声有自然之和
    - 二、声音以平和为体
    - 三、和心足于内，和气见于外
    - 四、和声感人
  - 第三节“心为乐体”的乐教理论
    - 一、声无哀乐
    - 二、和声无象
    - 三、乐教之本
- 第五章　个体性情与社会和谐——社会政治论
  - 第一节名教与自然
    - 一、刑教、世教与名教
    - 二、自然
    - 三、越名教而任自然
  - 第二节对儒家社会历史观的批判
    - 一、礼乐之情
    - 二、仁义之真伪
    - 三、难自然好学
    - 四、批判儒家的圣人史观
  - 第三节理想政治人格与理想社会
    - 一、圣人与至人
    - 二、至德之世
    - 三、嵇康社会理想的归结点
- 第六章　“尚和”论在魏晋玄理中的理论创见
  - 第一节“玄理”辨义
  - 第二节嵇康玄理的特点及内在逻辑
  - 第三节“尚和”与魏晋玄理的主题
- 第七章　嵇康玄学与魏晋玄学分期说反思
  - 第一节玄理、玄谈与玄风
  - 第二节魏晋玄学分期说反思
  - 第三节嵇康玄学在魏晋玄学中的价值重构
- 附录一 “玄学”称谓流变考论
  - 一、玄学与三玄
  - 二、玄学与三教
  - 三、玄学与严复译词
  - 四、玄学与科学
  - 五、结语
- 附录二《声无哀乐论》的论辩结构解析
- 附录三从《声无哀乐辨》对嵇康声论的批判看黄道周的乐理乐教观
  - 一、格物与文艺
  - 二、哀乐之声与哀乐之情
  - 三、声但有哀乐，更无善恶
  - 四、哀乐中人甚于善恶
  - 五、结语
- 附录四嵇康著述及行迹年表
- 主要参考文献
- 索引
- 后记

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反思与重诠：嵇康玄理的哲学精神

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