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西方政治思想史纲

面向21世纪课程教材
样章
作者：
马啸原
定价：
25.90元
ISBN：
978-7-04-006220-5
版面字数：
600.000千字
开本：
16开
全书页数：
505页
装帧形式：
平装
重点项目：
面向21世纪课程教材
出版时间：
1997-12-15
读者对象：
高等教育
一级分类：
法学
二级分类：
政治学
三级分类：
政治学与行政学
暂无
  • 上 篇古代希腊奴隶制时期至欧洲封建社会解体时期的西方政治思想
    • 第一章 西方政治思想的起源
      • 第一节 西方由氏族社会向阶级社会的转变与政治观念的产生
      • 第二节 西方城邦国家的建立与国家观念､法制观念､民主观念的形成
    • 第二章 古代希腊早期和繁荣时期的政治思想
      • 第一节 泰勒斯等早期思想家的政治观
      • 第二节 毕达哥拉斯论正义､和谐与秩序
      • 第三节 赫拉克里特的贤人治国论与法制主张
      • 第四节 德谟克里特的国家起源论和民主政治观
      • 第五节 智者——一批早期注意现实､关心政治的思想家
    • 第三章 城邦政治学说
      • 第一节 苏格拉底——城邦政治学说的先驱者
      • 第二节 柏拉图的《理想国》､《政治家》及《法律篇》——城邦政治学说的早期论著
      • 第三节 亚里士多德的《政治学》——城邦政治学说的主要论著
    • 第四章 罗马法学政治观
      • 第一节 罗马法学政治观产生的历史背景及其特点
      • 第二节 罗马法学政治观的思想先驱——伊壁鸠鲁和斯多葛派
      • 第三节 西塞罗——罗马法学政治思想的主要代表
      • 第四节 卢克莱修的契约论与罗马法学家的法制思想
    • 第五章 神权政治论
      • 第一节 基督教的产生及早期基督教的政治思想
      • 第二节 教父学派与神权政治论的形成
      • 第三节 托马斯•阿奎那——神权政治论的主要代表
    • 第六章 神学异端政治论
      • 第一节 早期的基督教异端
      • 第二节 12世纪至15世纪市民､平民､农民神学异端的政治思想
      • 第三节 但丁的异端政治论
      • 第四节 帕多亚的马西里乌斯和威廉•奥卡姆的异端政治论
    • 第七章 乌托邦主义政治观
      • 第一节 托马斯•莫尔及其《乌托邦》
      • 第二节 康帕内拉及其《太阳城》
      • 第三节 安德里亚和他的《基督城》
  • 下 篇从文艺复兴至20世纪初期的西方政治思想
    • 第八章 人道主义政治观
      • 第一节 文艺复兴时期的人道主义
      • 第二节 启蒙运动时期的人道主义政治观
      • 第三节 19世纪初期空想社会主义者的人道主义政治观
    • 第九章 新教政治观
      • 第一节 马丁•路德的新教政治观
      • 第二节 加尔文的新教政治观
      • 第三节 闵采尔的“千年天国”论
    • 第十章 君主专制论
      • 第一节 马基雅维里的非道德政治观和君主专制论
      • 第二节 博丹的君主主权论
      • 第三节 菲尔麦的君权神授论
    • 第十一章 自然法和社会契约论
      • 第一节 格劳秀士论自然法是理性的准则和国家产生于社会契约
      • 第二节 霍布士论可怕的自然状态及伟大的利维坦的产生
      • 第三节 斯宾诺莎论建立国家是理性的需要和指导人民过和平安定的生活
      • 第四节 洛克论自然状态的缺陷､政治国家的形式和人民的抗暴权利
      • 第五节 卢梭论自然状态是人类的“青春”和国家是公共的“大我”
    • 第十二章 天赋人权论
      • 第一节 格劳秀士､斯宾诺莎､洛克等人论天赋人权
      • 第二节 卢梭､狄德罗､杰斐逊､潘恩等人论天赋人权
      • 第三节 《独立宣言》和《人权宣言》——用法律形式肯定天赋人权的重要文献
    • 第十三章 政治自由论
      • 第一节 斯宾诺莎论个人应当是自己思想的主人
      • 第二节 霍布士论君主有自由和臣民无自由
      • 第三节 洛克､卢梭等人论社会政治自由必须以守法为前提
      • 第四节 黑格尔论实现社会政治自由的必要条件
      • 第五节 约翰•密尔论社会自由是对政治暴虐的防御
    • 第十四章 社会平等论
      • 第一节 卢梭论人类社会不平等的起源和基础
      • 第二节 伏尔泰论奴役和不平等是社会必然现象
      • 第三节 皮埃尔•勒鲁论社会平等的实现
    • 第十五章 分权制衡论与君主立宪论
      • 第一节 洛克的分权学说与君主立宪主张
      • 第二节 孟德斯鸠的三权分立论和君主立宪思想
      • 第三节 汉密尔顿､麦迪逊论分权制衡及美国联邦政府的构建
      • 第四节 黑格尔的国家观及君主立宪论
    • 第十六章 代议制理论
      • 第一节 哈灵顿的代议制理论及对理想的代议制共和国的构想
      • 第二节 潘恩论代议制共和政体是最合理的政治制度
      • 第三节 杰斐逊论建立代议共和政府的原则和措施
      • 第四节 约翰•密尔论代议制政府
    • 第十七章 民主政治论
      • 第一节 斯宾诺莎论民主政体是最理想的政治制度
      • 第二节 卢梭的人民主权论
      • 第三节 托克维尔论美国的民主
    • 第十八章 功利主义政治观
      • 第一节 爱尔维修论利益原则
      • 第二节 边沁的功利主义政治观
      • 第三节 约翰•密尔论功利与社会
    • 第十九章 无政府主义政治论
      • 第一节 威廉•葛德文论政治正义
      • 第二节 蒲鲁东论所有权就是盗窃及其无政府主义主张
      • 第三节 巴枯宁论自由的至上性及国家的本质和弊病
      • 第四节 克鲁泡特金的互助论及其对无政府共产社会的构想
    • 第二十章 实证主义的社会政治观
      • 第一节 孔德的实证主义社会政治观
      • 第二节 斯宾塞的生物社会学
    • 第二十一章 唯意志论的人生观和权力观
      • 第一节 叔本华的生命意志论和悲观主义人生观
      • 第二节 尼采的权力意志论和超人思想
    • 第二十二章 法西斯主义的国家至上和民族至上论
      • 第一节 墨索里尼的《法西斯主义的政治和社会学说》
      • 第二节 希特勒的法西斯主义主张
    • 后记

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