本书侧重于分析人文精神和科学精神的特征与养成,认为“完全中国人”应当具备五方面的素质,即积极参与社会民主制度建设的意识,融会古今传统贯通中西文化的资赋,善待大自然的博大胸怀,彼此呵护的博爱情怀和超越自我做真人的毅力;阐述“不完全中国人”主要表现为个体与社会政治、经济,个体与社会文化,个体与生存环境,个体间以及个体精神世界各因素之间等五种冲突。分析了不完全中国人产生的根源,就完全中国人的素质及其培养途径进行了系统的阐述,培养完全中国人途径主要有:树立会通教育的思想、加强基础教育、重塑大学精神、营造社会氛围和改善公民教育等。
- 第一章 从“人”、“完全人”到“完全中国人”
- 第一节 如果不用铁治,就用火治
- 第二节 寻找前人的肩膀
- 第三节 攀登“人”的台阶
- 第二章 不完全中国人的表现
- 第一节 个体与我国社会政治、经济间的冲突
- 第二节 个体与我国文化的冲突
- 第三节 个体与生存环境的冲突
- 第四节 个体与个体间的冲突
- 第五节 个体精神世界的冲突
- 第三章 不完全中国人产生的根源
- 第一节 中国传统文化的负面性
- 第二节 西方文化的负面性
- 第三节 “极左”路线对中国人人文精神的影响
- 第四节 片面学习前苏联对我国教育的影响
- 第五节 急功近利致使人文精神萎靡不振
- 第六节 学科分化的误导作用
- 第四章 积极参与社会民主制度建设的意识
- ——个体与社会政治、经济的和谐
- 第一节 “敢拆肋骨当火把”
- 第二节 天下兴亡,匹夫有责
- 第三节 人人尊重“德先生”
- 第五章 融会古今传统、贯通中西文化的资赋
- ——个体与我国文化的和谐
- 第一节 敬重我们的“孔先生”
- 第二节 ABCD与之乎者也
- 第三节 中国的月亮同样圆
- 第四节 单腿的圆规不成圆
- 第六章 善待自然的博大胸怀
- ——个体与生存环境的和谐
- 第一节 网开一面
- 第二节 握手言“和”
- 第三节 科技以人为本
- 第七章 彼此呵护的博爱情怀
- ——个体与个体间的和谐
- 第一节 奉献各自的真情
- 第二节 晏子使楚
- 第三节 皮斯阿司与达蒙
- 第四节 一双筷子与十双筷子
- 第八章 超越自我做真人的毅力
- ——个体精神世界的和谐
- 第一节 天边的彩虹
- 第二节 大卫·科波菲尔
- 第三节 心中的明镜
- 第四节 庞培古城的士兵
- 第五节 呼唤新时代的“士”
- 第九章 树立会通教育思想
- 第一节 教育目标人性化的指导思想
- 第二节 人文和科学渗透与平衡的教育观念
- 第三节 学校、家庭与社会相互配合的意识
- 第四节 牢固树立文化多元的观念
- 第十章 加强基础教育
- 第一节 改善和加强自然科学与人文学科教学工作
- 第二节 放弃应试教育观念,适当开设选修课
- 第三节 重视传统文化知识的教学
- 第四节 培养学生求真务实精神,强化其基本道德教育和环保意识
- 第十一章 重塑大学精神,营造求真的社会氛围
- 第一节 树立大学精神和理想,发挥思想源泉的作用
- 第二节 传播进步思想,保持独立精神
- 第三节 发挥大学的育人功能,培养精神平衡的大学生
- 第十二章 改善公民教育
- 第一节 加强公民精神教育,培养公民的反思精神
- 第二节 肯定女性的社会作用
- 第三节 提高公民的整体文化素养,开展广泛的科普教育
- 第十三章 结论
- 参考文献
- 致谢
