本书是高师思政专业“面向21世纪课程”教材之一。它以历史发展为线索，以重大哲学流派为专题，专门介绍了先秦诸子之学、秦汉哲学、晋唐玄学与佛学、宋明道学、近代哲学以及建立新哲学体系的探索等内容，不求面面俱到，力求简明扼要，突出中国哲学的整体特征和主要内容，便于学生掌握中国哲学的精华，提升自己的精神境界，并通过理论思维的训练，提高分析问题和解决实际问题的能力。全书内容充实、材料精当、逻辑清楚、立论公允，便于广大高师学生和社会读者学习使用。
- 前辅文
- 第一章先秦诸子之学
- 第一节儒家哲学
- 一､仁者爱人
- 二､中庸之为德
- 三､学而时习之
- 四､性善与性恶
- 五､修身养性
- 六､明于天人之分
- 第二节道家学说
- 一､道法自然
- 二､反者道之动
- 三､清静无为
- 四､游心于无穷
- 五､万物一齐
- 六､道生法
- 第三节墨家学派
- 一､墨子与墨家学派
- 二､墨子的政治哲学思想
- 三､久,弥异时
- 四､“三表法”与“摹略万物之然”
- 五､“名”､“辞”､“说”
- 第四节名家学派
- 一､惠施的历物十事
- 二､辩者二十一事
- 三､公孙龙的辩题
- 第五节《易传》的哲学
- 一､有天地然后万物生
- 二､一阴一阳之谓道
- 三､刚柔相推而生变化
- 四､裁成辅相
- 五､自强不息
- 第二章秦汉哲学
- 第一节董仲舒的儒家经学哲学
- 一､深察名号､微言大义
- 二､大一统论
- 三､天人感应论
- 四､王道之三纲,可求于天
- 五､人性的善恶､等级与教化
- 第二节王充的天道自然哲学
- 一､天地含气､天道自然
- 二､人死不为鬼
- 三､疾虚妄､知为力
- 四､“禀气”定性､命
- 五､时数然也,国命在天
- 第三章晋唐玄学与佛学
- 第一节王弼的贵无论
- 第二节郭象的崇有论
- 一､独化于玄冥之境
- 二､游外以冥内,无心以顺有
- 三､率性直往,任物自然
- 第三节玄学在东晋之后的演变
- 第四节成玄英､李荣的重玄学
- 一､道者虚通之妙理
- 二､天然之性,韫之内心
- 三､三绝兼忘,方造重玄
- 四､存三守一,真道自成
- 五､自然者,重玄之极道也
- 第五节佛教哲学
- 一､天台宗的性具说
- 二､华严宗的性起说
- 三､唯识宗的唯识观
- 四､禅宗的自性说
- 第四章宋明道学
- 第一节程朱理学
- 一､天理本体
- 二､理气分合
- 三､理一分殊
- 四､心性异同
- 五､理欲之辨
- 六､居敬穷理
- 七､孔颜之乐
- 第二节陆王心学
- 一､心即理
- 二､发明本心与致良知
- 三､剥落工夫和诚意格物
- 四､知行合一
- 五､尊德性与道问学
- 第三节张王气学
- 一､太虚即气则无无
- 二､气无生灭与气无损益
- 三､理根于气与理不先而气不后
- 四､无其器则无其道
- 五､一物两体与太和領頙之实体
- 六､神妙万物不主故常
- 七､推陈致新
- 八､延天佑人
- 第五章近代哲学
- 第一节康有为､谭嗣同的变易哲学
- 一､天人本于元合于仁
- 二､全变则强,小变则亡
- 三､大同之道,治之至也
- 四､仁为天地万物之源
- 五､新为群教之公理
- 第二节严复的启蒙哲学
- 第三节孙中山的革命哲学
- 一､万物皆由进化而成
- 二､民生是社会进化的原动力
- 三､知难行易
- 第六章建立新哲学体系的探索
- 第一节熊十力的新唯识论
- 第二节金岳霖的实在论思想
- 第三节贺麟的新心学
- 一､新心学
- 二､知行合一新论
- 三､黑格尔哲学的研究和介绍
- 第四节冯友兰的新理学
- 后记
